We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Bugun biz Dionisiyning "Qutqaruvchi kuchida" tasvirini ko'rish imkoniga egamiz. Ushbu ikonkani ko'rgan ko'pchilik, bu Andrey Rublevning "Qudratli Qutqaruvchiga" o'xshash deyishi mumkin, ammo unday emas. Dionisiy bo'yalgan kompozitsiya Rublevning ishini takrorladi, ammo ba'zi farqlar bor - o'ng oyoqning oyoqlari, shaklning nisbati.
"Qutqaruvchi kuchdadir" bu pravoslav ikonostazining markazida joylashgan asosiy piktogrammalardan biridir. Ikonaning o'rtasida biz taxtda o'tirgan Masihni ko'ramiz. Chap qo'lida xushxabar, o'ng qo'li bilan duo qiladi. Kitobdan bir ibora xushxabarda yozilgan. XV asrdan boshlab rassomlar va ikonkasvirlar o'z rasmlarida Xushxabardan iboralarni yozishga imkon qadar ko'proq urinib ko'rishdi. Dionisiy tomonidan yozilgan ushbu ikonaning syujeti ilohiyotshunos Yuhannoning vahiysiga asoslangan. Ichkaridagi qizil rombning konkav tomonlari bor. Rassom uni serafim va karublar bilan to'ldirilgan yashil va ko'k ranglarning ikki sohasiga yozib qo'ydi. Qizil romb - bu evangelistlarning timsolidir, ichki romb Hizqiyo vahiysining olovidir. Iso Masihning oyoqlari "taxtlarda" o'rnatiladi.
Bugungi kunda Najotkorning ikonografiyasining bir nechta talqinlari mavjud. Eng ta'sirli va yanada haqiqat talqini tasvirning esxatologik izohi, shuningdek V-V asrlarga oid Vizantiya apse rasmlari dastlabki manba bo'lib xizmat qilganligi hisoblanadi.
Najotkorning ikonografiyasida Isoning oxirgi tarkibi XV asrda, ehtimol Rossiya hududida sodir bo'lgan.
Surat bo'yicha Moskva kompozitsiyasi
Fast answer)))
To'g'ri maqsadga
the Authoritarian point of view, oddly enough.
Menda ham xuddi shunday holat. Men muhokamaga taklif qilaman.